故事正文
明朝万历年间，江南有一书生姓王，天资聪颖，过目成诵，十七岁便中了秀才，人人皆说他状元之才，前途不可限量。
然而王生虽饱读诗书，却心性浮荡，专好美色。他见邻居妻子貌美，便百般引诱，终成奸情。此后越发不可收拾，或哄骗婢女，或勾引人妻，行止极不端方。他自以为行事隐秘，人不知鬼不觉，常在友人面前自鸣得意。
其原配妻子规劝他，他反以为妒，拳脚相加。妻子心寒，也与外人私通，家中丑闻传遍乡里。
转眼秋闱将至，王生自以为稳操胜券。不料三场考完，竟名落孙山。他心有不甘，再考一次，仍是不中。如是三次，次次落第。而昔日与他同榜的秀才，多已中举做官。
王生家境本殷实，因他挥霍无度，又常为女子买首饰、置房产，家产日渐消耗。更兼妻子不贤，里应外合偷盗家中财物，不过数年，竟至家道中落，衣食不周。
他的一双儿女，自幼见父母品行不端，长大也皆不成器。儿子游荡好赌，女儿与人私奔。王生晚年凄苦，终日以泪洗面。
一日，王生于破败的书房中翻出一本旧书《法苑珠林》，翻开恰见「邪淫十罪」一篇。读罢，他掩卷长叹，泪如雨下。原来书中所列十罪，竟一一应验在自己身上：
一者常为所淫夫主欲危害之——他数次险些被奸夫捉奸打伤；
二者夫妇不睦——夫妻反目，各怀鬼胎；
三者诸不善法日日增长——恶行越做越多，不知收敛；
四者不守护身妻子孤寡——妻子不贞，家室败坏；
五者财产日耗——家产荡尽，一贫如洗；
六者有诸恶事常为人所疑——乡里失窃，众人先怀疑他；
七者亲属知识所不爱喜——亲友皆不齿其为人，日渐疏远；
八者种怨家业因缘——子女不肖，家业凋零；
九者身坏命终死入地狱——死后必受大苦；
十者若生为女人则多人共夫，若生为男人则妻不贞良——其妻不贞，正是自己邪淫的果报。
王生读罢，痛不欲生。自此洗心革面，持斋念佛，又印发戒淫善书数十万卷，劝化世人。虽晚景凄凉，然临终神志清明，念佛而逝，或可免地狱之苦。
邪淫之祸，败德丧家，不可不慎！
因果启示
王生的故事，正是邪淫十罪的真实写照。他本有状元之才，却因色欲熏心，断送了一生的功名、家产、家庭与子女的前程。邪淫之害，如刀锋上的蜜，舐之不足为美，而有割舌之患。
《法苑珠林》所列邪淫十罪，条条皆是实理。世人只图一时之快，不知冥冥之中，福报已被削尽，祸殃早已潜伏。功名折损、家产耗散、妻女不贞、子孙不肖、死堕恶道——这些并非危言耸听，而是千百年来无数人前赴后验证的因果铁律。
幸得王生晚年醒悟，虽前半生造业深重，尚能回头改过，印书劝人，以补前愆。所谓「浪子回头金不换」，知错能改，善莫大焉。
普愿世人深戒邪淫，洁身自好，守身如玉，则家庭和睦、子孙贤良、福寿绵长。
相关经证
《法苑珠林》云：「邪淫有十罪：一者常为所淫夫主欲危害之，二者夫妇不睦，三者诸不善法日日增长，四者不守护身妻子孤寡，五者财产日耗，六者有诸恶事常为人所疑，七者亲属知识所不爱喜，八者种怨家业因缘，九者身坏命终死入地狱，十者若生为女人则多人共夫，若生为男人则妻不贞良。」
《佛说四十二章经》云：「财色之于人，譬如小儿贪刀刃之蜜，甜不足一食之美，然有截舌之患也。」