佛说十善业道经

经简介

本经为佛陀在娑竭罗龙宫，为海龙王所说。以十善业道为核心，阐述善恶因果报应的基本道理，是佛教最基础、最重要的经典之一。经中详细说明了十善业（不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见）的功德利益，以及十恶业的过患。

核心教义

一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。十善业道是人天善趣之因，修十善业，远离十恶，得生善道，乃至究竟解脱。

经文正文

第1品 全文

如是我闻：

一时，佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。

尔时，世尊告龙王言：

一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。

龙王，汝见此会，及大海中，形色种类，各别不耶？如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。

而心无色，不可见取，但是虚妄，诸法集起，毕竟无主，无我我所。虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。

故一切法，皆不思议，自性如幻，智者知已，应修善业，以是所生蕴处界等，皆悉端正，见者无厌。

龙王，汝观佛身，从百千亿福德所生，诸相庄严，光明显耀，蔽诸大众。设无量亿自在梵王，悉不复现，其有瞻仰如来身者，莫不目眩。

汝又观此诸大菩萨，妙色严净，一切皆由，修集善业福德而生。

又诸天龙八部众等，大威势者，亦因善业福德所生。

今大海中，所有众生，形色麁鄙，或大或小，皆由自心种种想念，作身语意诸不善业，是故随业，各自受报。

汝今常应，如是修学，亦令众生，了达因果，修习善业。

汝当于此，正见不动，勿复堕在断常见中，于诸福田，欢喜敬养，是故汝等，亦得人天，尊敬供养。

龙王，当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜，常念思惟，观察善法，令诸善法，念念增长，不容毫分不善间杂。是即能令，永断恶因，常得善果。

云何名为善法？谓有一法，若有能修，即得成就。何等为一？谓十善业道。是为能生人天、得声闻果、得辟支佛道、得无上菩提，皆依此十善业道，以为根本。

龙王，何等为十？

一者，离杀生。
二者，离偷盗。
三者，离邪行。
四者，离妄语。
五者，离两舌。
六者，离恶口。
七者，离绮语。
八者，离贪欲。
九者，离嗔恚。
十者，离邪见。

是为十善业道。

龙王，若离杀生，即得成就十离恼法。何等为十？
一、于诸众生，普施无畏。
二、常于众生，起大慈心。
三、永断一切嗔恚习气。
四、身常无病。
五、寿命长远。
六、恒为非人之所守护。
七、常无恶梦，寝觉快乐。
八、灭除怨结，众怨自解。
九、无恶道怖。
十、命终生天。

是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛随心，寿命长短。

复次，龙王，若离偷盗，即得十种可保信法。何等为十？
一、资财盈积，王贼水火，及非爱子，不能散灭。
二、多人爱念。
三、人不欺负。
四、十方赞美。
五、不忧损害。
六、善名流布。
七、处众无畏。
八、财命色力，安乐辩才，具足无缺。
九、常怀施意。
十、命终生天。

是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛清净，大智相好。

复次，龙王，若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四？
一、诸根调顺。
二、永离喧掉。
三、世所称叹。
四、妻莫能侵。

是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫，隐密藏相。

复次，龙王，若离妄语，即得八种天所赞法。何等为八？
一、口常清净，优钵罗香。
二、为诸世间，之所信伏。
三、发言成证，人天敬爱。
四、常以爱语，安慰众生。
五、得胜意乐，三业清净。
六、言无误失，心常欢喜。
七、发言尊重，人天奉行。
八、智慧殊胜，无能制伏。

是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，即得如来真实语。

复次，龙王，若离两舌，即得五种不可坏法。何等为五？
一、得不坏身，无能害故。
二、得不坏眷属，无能破故。
三、得不坏信，顺本业故。
四、得不坏法行，所修坚固故。
五、得不坏善知识，不诳惑故。

是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得正眷属，诸魔外道，不能沮坏。

复次，龙王，若离恶口，即得成就八种净业。何等为八？
一、言不乖度。
二、言皆利益。
三、言必契理。
四、言词美妙。
五、言可承领。
六、言则信用。
七、言无可讥。
八、言尽爱乐。

是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，具足如来梵音声相。

复次，龙王，若离绮语，即得成就三种决定。何等为三？
一、定为智人之所爱乐。
二、定能以智，如实答问。
三、定于人天，威德最胜，无有虚妄。

是为三。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得如来诸所授记，皆不唐捐。

复次，龙王，若离贪欲，即得成就五种自在。何等为五？
一、三业自在，诸根具足故。
二、财物自在，一切怨贼，不能夺故。
三、福德自在，随心所欲，物皆备故。
四、王位自在，珍奇妙物，皆奉献故。
五、所获之物，过本所求，百倍殊胜，由于昔时，不悭嫉故。

是为五。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，三界特尊，皆共敬养。

复次，龙王，若离嗔恚，即得八种喜悦心法。何等为八？
一、无损害心。
二、无嗔恚心。
三、无诤讼心。
四、柔和质直心。
五、得圣者慈心。
六、常作利益，安众生心。
七、身相端严，众共尊敬。
八、以和忍故，速生梵世。

是为八。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛无碍心，观者无厌。

复次，龙王，若离邪见，即得成就十功德法。何等为十？
一、得真善意乐，真善等侣。
二、深信因果，宁殒身命，终不作恶。
三、惟归依佛，非余天等。
四、直心正见，永离一切吉凶疑网。
五、常生人天，不更恶道。
六、无量福慧，转转增胜。
七、永离邪道，行于圣道。
八、不起身见，舍诸恶业。
九、住无碍见。
十、不堕诸难。

是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，速证一切佛法，成就自在神通。

尔时，世尊复告龙王言：

若有菩萨，依此善业，于修道时，能离杀害，而行施故，常富财宝，无能侵夺，长寿无夭，不为一切怨贼损害。

离不与取，而行施故，常富财宝，无能侵夺，最胜无比，悉能备集，诸佛法藏。

离非梵行，而行施故，常富财宝，无能侵夺，其家贞顺，母及妻子，无有能以欲心视者。

离虚诳语，而行施故，常富财宝，无能侵夺，离众毁谤，世间信受，无能坏者。

离离间语，而行施故，常富财宝，无能侵夺，眷属和睦，同一志乐，恒无乖诤。

离粗恶语，而行施故，常富财宝，无能侵夺，一切众会，欢喜归依，言皆信受，无违拒者。

离无义语，而行施故，常富财宝，无能侵夺，一切言说，堪承重器，诸善法故，得成智慧。

离贪欲心，而行施故，常富财宝，无能侵夺，凡有所施，皆成就故，速得成就，佛广大智。

离嗔恚心，而行施故，常富财宝，无能侵夺，心常欢喜，离于忿怒，速得成就，佛无碍心。

离于邪见，而行施故，常富财宝，无能侵夺，常生人天，受胜妙乐，速得成就，菩提正道。

龙王，当知此十善业，乃至能令十力无畏，十八不共，一切佛法，皆得圆满。是故汝等，应勤修学。

龙王，譬如一切城邑聚落，皆依大地而得安住，一切药草卉木丛林，亦皆依地而得生长。此十善道，亦复如是。一切人天，依之而立，一切声闻，独觉菩提，诸菩萨行，一切佛法，咸共依此，十善之地，而得成就。

佛说此经已，娑竭罗龙王，并诸菩萨、声闻大众，一切世间天人阿修罗等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行，作礼而去。