千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

经简介

本经简称《大悲经》，是观世音菩萨所宣说的大悲心陀罗尼（大悲咒）的经典。经中详细记载了大悲咒的由来、功德利益、受持方法以及四十二手眼的妙用。大悲咒是汉传佛教最流行的咒语之一，持诵者众多，功德无量。

核心教义

观世音菩萨大悲心陀罗尼，能令一切众生离苦得乐，消灾免难，往生净土。持诵大悲咒者，得十五种善生，不受十五种恶死，一切所求，无不遂意。

经文正文

第1品 序分及陀罗尼

如是我闻。
一时，释迦牟尼佛在补陀落迦山，观世音菩萨宫殿，宝庄严道场，师子座上，与大比丘众，及大菩萨众俱。
尔时，观世音菩萨摩诃萨，于大会中，密放神通光明，照耀十方刹土，及此三千大千世界，皆作金色。
尔时，世尊告总持王菩萨言：”善男子，汝等今此会中，有大菩萨，名曰观世音，自在游行，从无量佛土，而来至此，为欲说广大圆满无碍大悲心大陀罗尼，安乐众生故。”
时总持王菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而白佛言：”世尊，我等今者，乐见是菩萨，而得问讯。”
尔时，观世音菩萨，即从座起，来诣佛所，头面礼足，却坐一面。
佛告观世音菩萨：”善男子，汝当于此大会，演说大悲心陀罗尼神妙章句，为安乐一切众生故。”
尔时，观世音菩萨，白佛言：”世尊，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说，为诸众生得安乐故，除一切病故，得寿命故，得富饶故，灭除一切恶业重罪故，离障难故，增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故，远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故。”
佛言：”善男子，汝大慈悲，能欲说此，利益众生，恣汝意说。”
观世音菩萨言：”世尊，此陀罗尼，有大威神，有大威力，能救一切众生苦难，能令一切众生离苦得乐。若有善男子、善女人，诵持此咒者，火不能烧，水不能漂，毒不能害，刀不能伤，王法不能加，怨家不能害，一切诸恶，悉皆消灭。”
尔时，观世音菩萨，即于佛前，说此大悲心陀罗尼咒：

南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿唎耶，
婆卢羯帝烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶，
摩诃萨埵婆耶，摩诃迦卢尼迦耶，
唵，萨皤啰罚曳，数怛那怛写，
南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶，
婆卢吉帝室佛啰楞驮婆，
南无那啰谨墀，醯唎摩诃皤哆沙咩，
萨婆阿他豆输朋，阿逝孕，
萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽，
摩罚特豆，怛侄他，
唵，阿婆卢醯，卢迦帝，迦罗帝，夷醯唎，
摩诃菩提萨埵，萨婆萨婆，摩啰摩啰，
摩醯摩醯唎驮孕，
俱卢俱卢羯蒙，度卢度卢罚阇帝，
摩诃罚阇帝，
陀啰陀啰，地唎尼，室佛啰耶，
遮啰遮啰，么么罚摩啰，穆帝隶，
伊醯伊醯，室那室那，
阿啰嘇佛啰舍利，罚沙罚嘇，佛啰舍耶，
呼卢呼卢摩啰，呼卢呼卢醯利，
娑啰娑啰，悉唎悉唎，苏嚧苏嚧，
菩提夜菩提夜，菩驮夜菩驮夜，
弥帝唎夜，那啰谨墀，
地利瑟尼那，婆夜摩那，娑婆诃，
悉陀夜，娑婆诃，
摩诃悉陀夜，娑婆诃，
悉陀喻艺，室皤啰夜，娑婆诃，
那啰谨墀，娑婆诃，
摩啰那啰，娑婆诃，
悉啰僧阿穆佉耶，娑婆诃，
娑婆摩诃阿悉陀夜，娑婆诃，
者吉啰阿悉陀夜，娑婆诃，
波陀摩羯悉陀夜，娑婆诃，
那啰谨墀皤伽啰耶，娑婆诃，
摩婆利胜羯啰夜，娑婆诃，
南无喝啰怛那哆啰夜耶，南无阿唎耶，
婆嚧吉帝，烁皤啰夜，娑婆诃，
唵，悉殿都，漫多啰，跋陀耶，娑婆诃。

观世音菩萨言：”世尊，若有众生，诵持此大悲心陀罗尼者，于现在生，一切所求，若不果遂者，不取正觉。唯除不善，除不至诚。”

第2品 四十二手印及功德

尔时，观世音菩萨，复白佛言：”世尊，我今当说四十二手眼，若有善男子、善女人，诵持大悲咒者，当须知道此法仪轨。”
佛言：”善哉！善哉！善男子，汝大慈悲，欲安乐一切众生故，说此手眼，恣汝意说。”

观世音菩萨言：”世尊，若为求生佛国者，当于佛手。
若为求辟支佛者，当于辟支佛手。
若为求阿罗汉者，当于阿罗汉手。
若为求梵天者，当于梵天手。
若为求帝释者，当于帝释手。
若为求自在天者，当于自在天手。
若为求大自在天者，当于大自在天手。
若为求天大将军者，当于天大将军手。
若为求毗沙门者，当于毗沙门手。
若为求摩醯首罗者，当于摩醯首罗手。
若为求功德天者，当于功德天手。
若为求辩才天者，当于辩才天手。
若为求大吉祥天者，当于大吉祥天手。
若为求坚牢地神者，当于坚牢地神手。
若为求菩提树神者，当于菩提树神手。
若为求鬼子母者，当于鬼子母手。
若为求一切天女者，当于一切天女手。
若为求一切诸神者，当于一切诸神手。
若为求那罗延者，当于那罗延手。
若为求鸠摩罗天者，当于鸠摩罗天手。
若为求日月天子者，当于日月天子手。
若为求二十八部者，当于二十八部手。
若为求一切龙王者，当于一切龙王手。
若为求一切夜叉王者，当于一切夜叉王手。
若为求一切干闼婆王者，当于一切干闼婆王手。
若为求一切阿修罗王者，当于一切阿修罗王手。
若为求一切迦楼罗王者，当于一切迦楼罗王手。
若为求一切紧那罗王者，当于一切紧那罗王手。
若为求一切摩睺罗伽王者，当于一切摩睺罗伽王手。
若为求一切仙人者，当于一切仙人手。
若为求一切声闻者，当于一切声闻手。
若为求一切缘觉者，当于一切缘觉手。
若为求一切菩萨者，当于一切菩萨手。
若为求一切诸佛者，当于一切诸佛手。
若为求总持者，当于总持手。
若为求智慧者，当于智慧手。
若为求福聚者，当于福聚手。
若为求忏悔者，当于忏悔手。
若为求情见者，当于情见手。
若为求归依者，当于归依手。
若为求发菩提心者，当于发菩提心手。”

观世音菩萨言：”世尊，若有善男子、善女人，以此四十二手眼，修习大悲心陀罗尼者，当知是人，即得一切三昧门、一切陀罗尼门、一切辩才门、一切智慧门，一切诸善法，皆悉满足。”
佛言：”善男子，如是如是，如汝所说。若有众生，修此大悲心陀罗尼，及四十二手眼，当知是人，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。”

尔时，会中有八亿众生，闻说大悲心陀罗尼，及四十二手眼已，一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心。
尔时，世尊告观世音菩萨摩诃萨言：”善男子，汝今说此大悲心陀罗尼，及四十二手眼，已度无量无数众生，令住阿耨多罗三藐三菩提。”
尔时，一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。