六祖坛经
《六祖坛经》是禅宗六祖慧能大师的说法记录，由弟子法海整理成书。此经是中国僧人著作中唯一被称为”经”的典籍，在中国佛教史上地位极其崇高。全经阐述了”明心见性、顿悟成佛”的禅门宗旨，”菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”更是家喻户晓。
《六祖坛经》是禅宗六祖慧能大师的说法记录，由弟子法海整理成书。此经是中国僧人著作中唯一被称为”经”的典籍，在中国佛教史上地位极其崇高。全经阐述了”明心见性、顿悟成佛”的禅门宗旨，”菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”更是家喻户晓。
《佛说无量寿经》是净土宗根本经典，简称《大经》。全经详述了阿弥陀佛因地发四十八愿、果地成就极乐世界的过程，以及净土依正庄严的相状。此经是了解净土宗教义的最重要典籍，被称为净土宗第一经。
《八大人觉经》是一部短小精悍的经典，全经仅三百余字，讲述了菩萨大人（大心众生）所应觉知的八种法要：少欲、知足、寂静、精进、正念、正定、正慧、不戏论。此经结构简洁，义理深妙，是佛教徒日常讽诵的经典之一。
《佛说观无量寿佛经》简称《观经》，是净土宗三经之一。全经以韦提希夫人请法为缘起，佛陀讲述了十六种观想极乐世界的方法（十六观门），以及九品往生的品位差别。此经系统介绍了净土观想念佛的修行方法。
《楞严经》全称《大佛顶首楞严经》，是开示真心实相、修行次第的重要经典。全经从阿难遇摩登伽女、佛陀派遣文殊持咒救度说起，层层深入地开示了常住真心、性净明体的义理，并详细讲述了四种清净明诲、二十五圆通等修行法门。自古有”开悟的楞严，成佛的法华”之说。
《法华经》全称《妙法莲华经》，是以莲花比喻佛法清净微妙的大乘经典。全经核心思想是”开权显实，会三归一”——指出声闻、缘觉、菩萨三乘其实皆是方便，最终皆归于一佛乘。经中提出”一切众生皆可成佛”的著名论断，是天台宗立宗的根本经典。
《佛遗教经》是佛陀涅槃前最后的教诲，故又称《佛垂涅槃略说教诫经》。全经以戒律为基础，教导弟子要持戒清净、少欲知足、精进不懈、正念分明，莫放逸度日。此经是佛陀对弟子的最后嘱咐，被佛弟子视为最珍贵的教诫。
《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是佛教般若部经典中最为精要的一部。全经仅260字，却浓缩了六百卷《大般若经》的核心要义。经文以”观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”开篇，阐述了五蕴皆空、诸法空相的般若智慧，是汉传佛教流传最广、持诵最多的经典之一。
《杂阿含经》是四阿含之一，因经文杂乱随问而答、内容驳杂而得名。全经收录了约1300多篇经文，是最接近原始佛教风貌的经典。经中佛陀对各种修行问题给予了直接而简练的回答，被认为是”佛法的百科全书”。
《大般涅槃经》是佛陀涅槃前最后所说的经典，系统阐述了”常乐我净”的涅槃四德以及”一切众生皆有佛性”的重要思想。此经的译出对中国佛教产生了深远影响，促成了涅槃师的形成，其佛性论思想也成为中国佛学的核心议题之一。